为什么我的加拿大初中‘文化遗产保护’项目，最后变成了整个社区的节日？

那年秋天，我拎着画笔和录音笔走进温哥华本拿比的老唐人街

说实话，刚被选进加拿大BC省国际初中‘文化遗产保护’跨学科项目时，我以为就是拍几张老店铺照片、写篇观察日记——毕竟我是G7学生，托福还没考，连‘oral history（口述历史）’这个词都是第一次听说。2023年9月，我带着老师发的清单：采访3位华裔长者、绘制1处濒危骑楼立面图、设计1个社区展板。目标很轻，但没人告诉我：这件事会让我蹲在咖啡馆门口，听87岁的李奶奶讲她1952年用缝纫机给消防队做旗子的故事，一聊就是两小时。

坑点1：没签授权书，展板差点被撤下

• 2023年11月，我们把整理好的口述故事印成展板，贴在唐人街文化中心外廊——结果第2天就被工作人员拦住：‘没拿到李奶奶签字的影像使用授权，按BC省《隐私法》不能公开展示’。
• 当时我特慌，以为整个项目要黄。后来查了温哥华公立教育局官网，下载了双语版《青少年口述史伦理指南》，又请中文老师陪我登门重签，还加了‘可匿名化处理’条款。

意外收获：从校园作业到社区‘年度遗产日’

2024年5月，本拿比市议会真把我们的展板、手绘地图和音频二维码做成了‘小巷记忆导览路线’。更惊喜的是——今年6月，唐人街商会主动邀请我们策划首届‘青少年遗产日’：12个国际初中组队修复侨团档案、教耆英用iPad录新故事。我负责的‘方言语音地图’项目，还拿了BC省教育厅$2000创新实践基金。

认知刷新：原来‘保护’不是守旧，是让老故事长出新枝

以前我觉得‘文化遗产’=老东西+玻璃罩。但在帮李奶奶把缝纫机声录进AR小程序后，才懂：真正的保护，是让人愿意点开、转发、带孩子再听一遍。加拿大中学不考核你背了多少年份，但永远记得——你有没有让一个故事，重新呼吸。

总结建议：3条踩过坑才懂的底线

1. 法律优先：BC省对原住民及移民口述史料有严格伦理框架，所有采访前必签教育局认证版《知情同意书》（中英双语）。
2. 社区共议：别急着输出成果——先和侨团理事会开2次茶叙会，他们指的方向，往往比课本更准。
3. 数字留痕：所有手绘稿、录音、照片存云端并同步校档案馆，避免毕业即消失。