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为什么我在新加坡读国际初中时,反而把《论语》背得比国内同学还熟?

阅读:1次更新时间:2026-02-04

说实话,刚收到新加坡圣淘沙国际中学(STIS)录取时,我妈盯着‘国际初中’四个字直皱眉:‘全英文上课,连春节都不放假,传统文化不就丢光了?’——我当时也慌,怕自己变成‘英文流利、毛笔字写不出半行’的空心人。

但开学第一周,我就愣住了:中文课不是学语法,而是用AI工具分析《诗经》意象;历史作业是小组拍摄‘新加坡闽南祠堂保护vlog’;更绝的是,校庆晚会我穿着改良汉服跳街舞,背景大屏正滚动播放我们班用Python做的《千字文》词频可视化图——那一刻我突然懂了:传统不是供在玻璃柜里的瓷器,而是可以充电、能联网、会进阶的活态基因。

当然也踩过坑。2024年3月,我按国内思维报了‘国学夏令营’,结果发现它和编程马拉松同天!老师没劝退,反而说:‘你把《庄子》里“吾丧我”思想做成交互式AR体验,就能双学分抵扣’——我硬着头皮做了,最终作品被校图书馆永久展出。这让我彻底刷新认知:国际教育不是消解传统,而是逼你用新语言重译老智慧。

后来我才查到,新加坡教育部2023年课纲明确要求:所有国际课程必须含‘文化根脉模块’,且每学期需有≥1项跨学科传统文化实践。我们用乐高搭出敦煌飞天结构,用数据建模复原宋代泉州港贸易网络……这些细节,根本不是点缀,而是评估核心素养的硬指标。

给同样纠结的家长一句实在话:别问‘还学不学传统文化’,而要问‘孩子能不能用TikTok讲清楚《道德经》的现代管理启示’——如果答案是能,那才是真传承。

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