说实话,2023年9月刚送我儿子入读温哥华Kitimat中学国际部时,我妈在视频里直摇头:‘全英文课表、IB预科、机器人社团……你们连《三字经》都不读了吧?’我当时特慌——毕竟,我们选国际初中的初衷,就是希望他双语扎根、文化不断根。
结果开学第一周,我就在家长会上看到惊呆一幕:语文老师用AI生成《木兰辞》英文朗诵音频,再带学生对比中英韵律节奏;历史课用‘丝绸之路数字地图’联动加拿大原住民贸易路线;书法社和原住民图腾绘画社合办展览——展签全是双语,连‘留白’都标着‘negative space & cultural breathing room’。
坑点就在这儿:我原以为‘传统文化=背诵+毛笔字’,直到孩子作业本上交了一篇《论语·学而》与UBC心理学教授‘成长型思维’研究的对照分析(老师批注:‘Brilliant bridge across 2500 years’),我才意识到——不是不教传统,而是拒绝把传统锁进玻璃柜里供人参观。
最戳我的是2024年3月‘Family Heritage Week’:孩子用iPad剪辑3分钟短片《我家的年夜饭与温哥华冬至灯节》,采访了奶奶包饺子的手法、外婆哼的苏州评弹调子,又拍下自己和同学一起做枫糖浆饼干的过程。播放那天,礼堂掌声持续了47秒——校刊标题直接写:‘Tradition isn’t inherited. It’s co-authored.’
现在我妈微信签名改成了‘文化传承,得会用Python配乐’。而我终于懂了:加拿大国际初中真正厉害的,不是教孩子‘记住过去’,而是给ta一支笔、一台设备、一个被尊重的问题意识——让《千字文》和代码一样,成为表达世界的语言之一。


